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    蝴蝶谷导游词50字

    来源:澳门博狗博彩官方平台 时间:2017-07-15

    篇一:颐和园导游词50字(共4篇)

    篇一:颐和园导游词

    颐和园文化遗产解说词

    东宫门

    各位游客您好:

    欢迎您来颐和园参观游览,我是导游员xx,希望我的讲解能令各位满意,使我们共同度过一段美好的时光。在游览过程中,您将了解到颐和园悠久的历史文化,观赏到秀丽的湖光山色,亲身体会到我们颐和园人的真诚和热情。

    颐和园始建于1750年,那时,中国的清朝正值盛世时期,疆土广阔,国力强盛,当时执掌朝政的是清王朝第四个皇帝乾隆,他凭借自己对中国园林的理解和至高无上的权力以及国库大量的存银,以“兴修水利、为母祝寿”为名,选定燕山脚下一处具有江南水乡风韵的绝妙之处,吸收了中国古典园林艺术之精华,继承了历代皇家园林的成就,荟萃了全国的能工巧匠,连续施工15年,建成了一座规模巨大的皇家御苑---清漪园,显示了中国园林文化的最高成就。1860年第二次鸦片战争中,清漪园被入侵北京的英法联军焚毁,1888年,慈禧太后下令在清漪园遗址上将其重建并改名为“颐和园”。颐和园是当今世界上建筑规模最大、保存最完整、文化内涵最丰富的皇家御苑,被誉为皇家园林博物馆,它杰出的园林艺术价值和重要的科学价值,使它成为中外最著名的游览胜地之一。早在1961年,颐和园被国务院列为全国第一批重点文物保护单位。1998年,颐和园又被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录,成为东方皇家园林文化的代表。

    颐和园主要由万寿山和昆明湖组成,占地面积290公顷,其中水面约占四分之三,大小建筑三千余间,约七万平方米,园林布局因功能不同划分为朝政办公区、帝后生活区和风景游览区三个部分。进入东宫门,您首先来到的是朝政办公区,两侧对称排列着“南北九卿房”,是清朝九卿六部值班的地方,整个院落给人一种古朴肃穆的感觉。

    仁寿殿

    颐和园按园林布局因功能不同划分为政治活动区`生活居住区和风景游览区。我们下面要参观的是以仁寿殿为主的政治活动区。进入仁寿殿之前我们首先要经过的是仁寿门,门上悬有用满汉两种文字书写的匾额,进入仁寿门,迎面而立的是一块玲珑剔透的太湖石,我们观其外形象一扇屏风,挡住了游人的视线,使大家不会一进门就对园内的景色一览无余,这是中国造园艺术中的一种手法,叫“障景法”,因为中国的园林风景讲究层层展开,引人入胜,最忌讳一览无余,在空间景物的设置上也常常欲扬先抑,欲露先藏。

    这个汉白玉须弥座上有一尊铜制的怪兽,我们一般称它为“麒

    麟”,它生有龙头、鹿角、狮尾和牛蹄,遍身鳞甲,还带有火焰纹,虽然在现实生活中并没有这种动物,但古代工匠们却把它塑造得栩栩如生,它象征着吉祥富贵,每逢它的出现,就预示着国泰民安。这座雄伟的殿宇就是当时颐和园的政治统治中心──仁寿殿。它始建于1750年,原名“勤政殿”,当初乾隆皇帝规定,所有皇家御苑中临朝的正殿都叫勤政殿,意思是告诫帝王游园时不要忘了勤理政务,嘉庆皇帝在《勤政记》里说道:“君勤则国治,怠则国危”,也就是说理政勤不勤是关系到皇帝宝座稳不稳的问题。慈禧复建颐和园时此殿改名为“仁寿殿”,这个名字来源于孔子《论语》中“仁者寿”的语句,实际上是为皇权歌功颂德,认为施仁政者可以长寿。现在殿内基本上是按原状陈列,正中的地平床上设有紫檀木精雕宝座和御案,四周设有掌扇和香炉,每当慈禧早朝时,点蜡烛的鹤灯、烧檀香的鼎炉、烧藏香的龙抱柱就要全部燃点起来,制造出一种灯火通明、香烟缭绕的威严气氛。

    殿外的平台上成对摆放有铜龙、铜凤和太平水缸,龙凤是封建王朝皇帝和皇后的象征,按规定殿前陈设的龙和凤,应该是龙在中央,凤在两侧,而这里是凤在中央,龙在两侧。它和清末慈禧太后“垂帘听政”有关,是清末特定历史条件下的产物。太平水缸是宫里用于防火的用具,讲到这里也许您会问:“北京的冬

    天天气很冷,如果缸里的水结了冰怎么办?”其实,聪明的工匠早就想到了这一点,您看,缸下面的石头基座上有一个开关,里面是一个空槽,冬天就会有人将木炭放在里面燃烧,给水缸加温,这样缸里的水就不会结冰了。

    昆明湖

    现在我们来到昆明湖畔,昆明湖是颐和园的精髓,它近220公顷的水面约占整座园林面积的四分之三,浩瀚的昆明湖,壮丽的万寿山,挺秀的玉泉山宝塔及西山群峰,形成了近景、中景、远景,层次奉命。这就是我国造园艺术中 “借景“巧妙运用的典范。难怪乾隆赞美这座园林“何处燕山最畅情,无双风月属昆明”。

    不远处的小岛上遍植桃柳,有一个四角重檐的亭子,是昆明湖东岸边的一个重要点景,是观赏湖山景色的好地方。我国有“见柳而知春”的说法,每当春天来临之际,这里桃花绽放,柳丝吐绿,最早向人们报告春讯,故此亭被命名为“知春亭”。

    宜芸馆

    这里是光绪的皇后隆裕居住的宜芸馆。隆裕是慈禧的侄女,慈禧把隆裕许配给光绪是为了更好的控制光绪的思想和行动。隆裕是中国封建社会最后一个皇太后,也是最后一位皇后。1908年光绪和慈禧相继去世,在去世前慈禧下令由溥仪来继承皇位,隆裕为皇太后,象她当年那样“垂帘听政”。可惜好景不长,1912年他的皇位就被废除了。1911年,孙中山领导的辛亥革命成功后,1912年,隆裕在故宫的养心殿发布诏书,宣布末代皇帝溥仪退位。结束了清王朝200多年的统治,也结束了中国的封建社会。

    玉澜堂

    我们看到这组建筑别致,环境幽雅的四合院叫玉澜堂,始建于乾隆年间,光绪时成为皇帝的寝宫,1898年在光绪支持的“戊戌变法”失败后,这里又成为囚禁的地方。

    玉澜堂在中国近代史上与戊戌变法有着密切的联系。光绪名叫爱新觉罗·载恬,是慈禧太后的外甥。同治皇帝去世后,慈禧为了能继续掌握政权,于是就让当时只有四岁的光绪继承皇位,由她再度“垂帘听政”,直至光绪长到十九岁,慈禧才表面上同意“撤帘归政”,但是她仍操纵实权不放。后来,慈禧和光绪在政治上发生了冲突,光绪在维新派康有为、梁启超、谭嗣同等人的推动下,想通过维新运动来改变吏治等,以挽救清王朝的腐败统治,于公元一九八九年推行了维新变法,史称“戊戌变法”。但变法只搞了一百零三天就被握有实权的慈禧镇压下去。慈禧杀害了谭嗣同等“六君子”,而光绪则被严密囚禁里起来,被关了整整十年。光绪被软禁在这里时,慈禧命人在院内砌起了许多砖墙,几乎把玉澜堂封闭起来,门口还有慈禧的亲信太监把守,光绪象囚徒一样生活在这里,完全失去自由。现在东西配殿内仍保留着当年所砌的砖墙,以供游人参观。

    德和园门前

    现在我们来到的是德和园,这是当年光绪皇帝和慈禧太后看戏的场所。这组建筑从1891年开始兴建,到1895年完工,共花费了71万两白银,是颐和园大型工程之一。它主要是由扮戏楼、大戏台以及慈禧看戏的颐乐殿三部分组成。其中的大戏楼构思巧妙,结构严谨,富丽堂皇,被誉为“京剧摇篮”。1984年9月10日,德和园以崭新的面貌对外开放,除戏楼外,分设了七个展室,以陈列帝后生活用品为主。工作人员身着清代宫廷服饰为参观者服务,游人会在一种较为浓重的历史文化气氛中参观游览。(展室讲解略)

    大戏楼前

    这座戏楼高21米、宽17米,上下分为三层,分别是福、禄、寿三台。三层之间有天井相连,顶部有

    碌碌绞车牵引,舞台地板下设有地井和水井。演出时,根据剧情,演员可扮演神仙鬼怪从天上而降,从地下钻出,上天入地,变幻无穷。另外,底部的水井还能增强演员声音的共鸣,使演员的念白听得清楚,唱腔显得洪亮。

    德和园大戏楼,是清宫三大戏楼之一,他与其他两座即:故宫的“畅音阁”、承德避暑山庄的“清音阁”。德和园的大戏楼从形式和规模上比其他两座戏楼都要大。是我国目前保存最完整,建筑规模最大的古戏楼。我国京剧艺术的形成与发展和这座戏楼有着直接的联系。因为德和园大戏楼建成后,慈禧经常让社会上的名演员进宫表演,并给予各种支持,使京剧这门艺术得以迅速发展和完善,所以,这里才有“京剧摇篮”之称。

    我们身后的建筑就是慈禧看戏的颐乐殿。当年慈禧坐在中间的九龙宝座上,光绪皇帝坐在殿前左边的路台上。每当慈禧看戏的时候也会赏赐一些王公大臣和她一同看戏。大臣们则跪在两边的走廊上看戏。演出前,还要从戏楼两边把角的绿柱子到正殿两边把角的红柱子上拉起一条八字形的幔帐,这样大臣们只能从戏台的侧面观看到演出,而看不到殿内的慈禧,这也就是当时的“君臣有别”。德和园我就为大家介绍到这里,下面我们去参观生活居住区。 乐寿堂

    慈禧晚年的时候非常喜欢颐和园,每年的大部分时间她都要来避暑、休养,展现在我们面前的这组建筑就是慈禧居住过的“乐寿堂”。

    这是一组前后两进,左右各带跨院的四合院式建筑群,从外形上看,它虽然比不上法国瓦尔塞宫和帝俄东宫的雄伟,但中国古建的这种木构架结构非常有利于通风采光。夏天满院支塔凉棚,冬天殿内烧地炕,冬暖夏凉,非常适合居住。这里环境幽雅,生活便捷,出乐寿堂向东,可以到德和园大戏楼听京戏,由此上山可以到景福阁观雨,出乐寿堂西门,又能到世界上最长的人工走廊----长廊漫步。难怪慈禧太后的贴身宫女说“在北京最美的景色是颐和园,颐和园里最好的地方当属乐寿堂”。

    长廊

    下面要参观的是风景游览区,首先我们将步入颐和园中非常具有代表特色的景点-----长廊。

    这里是长廊东部的起点邀月门,“邀月”二字出自我国著名诗人李白《月下独酌》中的“举杯邀明月”的名句而得名。长廊始建于乾隆十五年(1750年),整个廊身为东西走向,全长728米,如果我们把四个柱子的空间算作一间的话,共273间。由东向西建有“留佳”、“寄澜”、“秋水”、“清遥”四座八角重檐亭。1990年,长廊又被“世界吉尼斯大全”评为世界上最长的人工画廊。廊内外的彩画多达14000余幅。内容包括草木花卉,人物故事,山水风景等。其中人物故事大多出自我国古典文学名著,如,《红楼梦》、《西游

    记》、《三国演义》、《水浒》、《聊斋》等,它们就如同在您面前展开的一幅历史画卷,在您饱览颐和园特有的湖光山色的同时,更获得文化修养的陶冶与启迪。

    当我们在长廊漫步时,并没有觉得它有起伏曲折的感觉,这是因为长廊的地基随着万寿山南麓的地势高低而起伏,其走向随着昆明湖北岸的凹凸而弯曲。这是建筑师们巧妙地利用了四座八角重檐亭作为高低和变向的连接点的缘故。在全园建筑布局中长廊具有重要作用,它使湖山之间有了一个巧妙的过渡,同时,又象一条五彩缤纷的带子,把前山一些分散建筑连在一起,构成一个排列有序的建筑整体。

    在园藏文物珍品展览门前

    现在我们参观的这组建筑叫清华轩,在乾隆时期,叫“罗汉堂”,是一座寺庙型建筑。1860年被烧毁。光绪年间修建后,改名为“清华轩”。

    现在清华轩被开辟为“园藏文物珍品馆”,共设六个展室,颐和园保存的数万件珍贵文物将轮流在这里展出。展品包括春秋战国时期的青铜器,明、清两代的瓷器、玉器,还有字画等。在院内,有一座巨型石碑,高和宽均3米有余。在石碑的正、反两面和两个侧面,都有乾隆书写的碑文。一篇写的是清朝政府向新疆进军,设法平定准葛尔叛乱一事,另一篇是平定叛乱后写的。其它碑文,除写“罗汉堂”外,也都有与此次西师有关。1860年英法联军焚毁此院时,其他都烧光了,唯独这块石碑较为完整地保存下来,成为今天具有重要历史价值

    的文物。

    排云门前

    现在我们来到了万寿山前山建筑的中心部位,排云殿佛香阁景区。这组建筑是乾隆为恭祝他母亲60大寿时所建的。在乾隆时期叫“大报恩延寿寺”,1860年被英法联军焚毁,慈禧于1888年重建,并改名为“排云殿”,由于当年她建园的目的是为了她个人的颐养天年保养元气。而这里又是佛殿旧址不适合居住,因此她只恢复了佛香阁,转轮藏等建筑,并把排云殿作成当年祝寿的地方。我们站在这里从下往上望去,湖岸边的“云辉玉宇”牌楼,排云门,排云殿,佛香阁均建在一条中轴线上,连成了层层升高的直线。象征着神权的佛香阁高高在上,具有主宰一切的气势,而慈禧做寿的排云殿则在轴线的中间,整个建筑布局充分体现了佛经中所描绘的仙山琼阁的天国境界,以及“君权神授”的封建正统观念。这个景区,廊亭殿阁气势辉宏,它将宫廷功能、园林功能和宗教功能巧妙地组合在一起,是颐和园内最为壮观的建筑群体。

    前院有金水河和用汉白玉砌成的金水桥。

    慈禧的生日是农历十月初十,每逢大寿,慈禧坐在排云殿中间的九龙宝座上接受朝贺。当年光绪皇帝就是在这块“万寿无疆”的匾额下向慈禧行礼的。那么大臣门是在哪里行礼的呢?我们回过头来看,以我们刚刚走过的金水桥为界。金水桥以北是一品大臣行礼的地方,以南是二品大臣。而三品以下的文武百官只能跪在排云门外。皇后等可以步行至排云殿内向慈禧行六肃三跪三拜礼,肃是面对的意思。

    排云殿前

    我们看到门檐高悬着“排云殿” 匾额,“排云”二字出自晋朝诗人郭璞的“神仙排云出,但现金银台”的诗句,慈禧把自己比喻成为排云而出的神仙,接受文武百官的朝贺。现在殿内基本是按原状陈列的,中间设有宝座,宝座两侧有两个大型的“寿”字,它是用沉香木雕成的。沉香木是一种非常名贵的药材,据史料记载,当时沉香木为每30两白银买一两,可见是非常名贵的。这是大臣送给慈禧的生日礼物。我们看到上面还有一盏电灯,这是1903年德国负责安装的,慈禧晚年的时候还享受过许多西洋的先进技术,如:汽车,照相,火车等等。排云殿我就为大家介绍到这里,我们现在就沿着爬山廊一起到佛香阁参观。

    在佛香阁前

    现在我们站在这座20米高,有一百级台阶的石台下千万不要望而怯步。北京的老人们常说“登上万寿山的一百级台阶就能活到一百岁”,我希望大家都能够长寿,所以请各位努力攀登吧! 我们首先要参观的这组建筑叫转轮藏。转轮藏是仿照杭州法云寺藏经阁建的。由正殿,游廊和配亭组成。正殿上还装饰有福、禄、寿三星。配亭中有木塔,塔身周围摆放佛经和佛龛,地下设有机关。每当帝后来此祈祷念经时,就有人钻入地下,用力推动机关,塔上的佛经就转动了起来,而帝后只需用手轻轻一扶,就代表了把木塔上的经书全部念了一遍。在院内,耸立着一座高大的汉白玉石碑,高9.87米。上面刻有乾隆皇帝御笔亲题的“万寿山昆明湖记”,记述了堆积万寿山和开挖昆明湖的缘由。转轮藏我就为大家介绍到这里,下面我们就去参观与它对称的另一组建筑。

    佛香阁为全园建筑布局的中心,也是我国古建筑楼阁代表作之一。它高41米,是一座八面三层四重檐的建筑。我们看到一层的匾额上书有“云外天香”四个大字,是说这里拜佛的香气飘到了天外,使神灵有所感悟。下面我们到阁内参观。

    进入阁内,我们首先看到的这尊观音像名为“南无大悲观世音菩萨”也叫“千手千眼观音菩萨”,它是铜胎贴金的,高5米,重万斤,建于明万历二年。她长有12面24只手臂,佛教信徒们认为,观音的使命是普度众生,她能够心随意念、变换多种容颜,无论百姓在哪里受苦受难,她都难够看到,听到,帮助到。她头上还有一尊小的坐佛,传说那是观音的老师“阿弥陀佛”,观音把他摆在自己的头上是对师长的一种尊敬。她脚下还踩着千瓣莲花,它有

    两个寓意,一是荷花出淤泥而不染,二是象征佛教远离俗尘。大家看到阁内还有八根巨大的铁梨木巨柱支撑,从而使得佛香阁能够从1894年复建至今,在历经了一百多年的风雨后,依然完好的屹立在这里。

    出佛香阁院后门在山顶处

    四大部洲

    在这里再来看万寿山,我们可以看到一组自上而下,排列有序,金碧辉煌的建筑群体,这就是后山的中心建筑四大部洲,它位于万寿山后山中部,因山顺势,就地起阁,全部建筑是按佛教宇宙观设计的,完整地体现了佛国的形象。前有须弥灵境,两侧有3米高的经幢,后有寺庙群的主体建筑香岩宗印之阁。在它四周有象征佛教世界的四大部洲------东胜身洲、西牛货洲、南瞻部洲、北俱卢洲。还有用不同形式的塔台修建成的八小部洲。在阁的东南、西南、东北、西北还有代表佛经“四智”的红、白、黑、绿四座喇

    嘛塔。四大部洲和八小部洲中间有两个凹凸不同的台殿,一个代表月台,一个代表日台,象征着日月环绕佛身。

    在皇家园林中出现这座汉藏式的寺庙群,是清朝政府推崇佛教,增强中央集权和一些信仰佛教的以边疆少数民族间联系以巩固其中央集权的政治需要而建造的。

    在苏州街南门外

    在参观完前山的大部分景区后,我们接下来要参观的是后山的建筑。我们看到上面这组金碧辉煌的建筑叫做四大部洲,它是一组寺庙形式的建筑群,构成了“以庙代市”的造园手法。而我们今天要参观的是这处清幽宁静的景区苏州街。

    在苏州街内石桥上

    苏州街也叫做买卖街。它位于颐和园后湖中心,建筑形式为一水两街。大家也许会问,为什么乾隆要在自己的皇家园林内修建这样一条带有江南水乡特色的街市呢?他曾有两个考虑,一是他六下江南,在第四次回銮时,大臣们就进谏说,皇太后年事已高,不适应几千里的奔波劳累,何不在皇家园林内修建一条水街呢。二是后妃们久居深宫,不能和外界接触,在皇家宫苑内建造这样一条既有南方水乡特色,又有京都韵味的商业街,他可以经常率领后妃们来此游玩解闷。

    苏州街始建于乾隆年间,1860年英法联军入侵北京火烧“三山五园”时,这条水街也未能幸免于难,光绪年间重修颐和园时正值国库空虚,内忧外患时期,所以只恢复了前山的大部分景点,后山的许多景点没有资力恢复。 直到1986年,恢复苏州街的工程才全面展开。该工程根据档案、历史资料和专家的评定,遵照复建工作“不增不减,不扩不缩,不改不移”的十二字方针,历经四年,于1990年9月正式对外开放。新建后的苏州街东起寅辉城关西至通云城关蜿蜒曲折300余米,设有多处店铺。街中有酒楼、茶馆、钱庄、当铺等,一应俱全。街内使用清代货币进行交易。大家可以使用人民币兑换成元宝和铜钱。店铺的招牌,幌子皆为旧时模样,再现了十八世纪中叶的商业文化。

    大家看到对面的二层小楼叫揽涛楼,在一层买牌儿,二楼品茶。每当下雨的时候,坐在二楼上品茶,欣赏窗外的雨景,是多么非常惬意的事情。苏州街我就为大家介绍到这里,下面大家可以自行游览。

    ?澹 宁 堂

    欢迎您游览颐和园的澹宁堂。澹宁堂始建于乾隆年间,1860年被英法联军烧毁,其遗址位于万寿山北坡东麓,南倚中御路,北临后溪河,南高北低,依山建造,跌落成两进院落,总面积是1864平米。慈禧重修颐和园时没有恢复,1994年我园动用了大量的人力物力,按原址对其进行复建,1998年首次向游人开放。其中主要景点有云绘轩延禄轩、随安室、澹宁堂等轩堂,主楼的上层也就是云绘轩,过去是以藏书为主,主楼的下面随安室当时是乾隆的书房。复建后的澹宁堂没有按照乾隆时期书房的原样布展,而是在这里展出明、清宫廷家具。

    篇二:鸟的天堂导游词50字(共7篇)

    篇一:《鸟的天堂》导游词

    《鸟的天堂》导游词

    根据 张瑞婷 同学的底稿修改而成

    午饭后,请游客们坐上车,检查好自己的手机、钱包等贵重物品,我们马上将到达下一个景点——“鸟的天堂”。

    大家请看,这棵大榕树就是“鸟的天堂”,至今已有500多年的历史了。你们瞧,生生不息的它,独木成林,榕叶婆娑,几乎覆盖了整个小岛,远看像一片浮动绿洲的古独榕,堪称南国奇观。

    之所以称它为“鸟的天堂”,是因为这里栖息着十多种小鸟,最引人注目的是白鹤和灰麻鹤。白鹤朝出晚归,灰鹤暮出晨归,一早一晚,鹤群一出一归,盘旋飞舞,掩映长空,嘎嘎而鸣,蔚为壮观。这一人与自然和谐相处、共同发展的典范已延续了近400年,吸引了大批中外游客慕名而至。

    我国现代著名作家巴金,早在上世纪三十年代初就游览了鸟的天堂,写下了脍炙人口的名篇《鸟的天堂》,并于1980年载入全国统篇教材,成为经典课文,广为传诵,这个闻名遐迩的“鸟的天堂”,已在全国数亿学生中深入人心。这一奇特的自然生态景观,这一珍贵的自然遗产,已成为人与自然和谐统一的活的“教科书”,唤起了人们热爱大自然,热爱我们人类共同家园的美好情感。

    听了我的介绍,您一定迫不及待了吧?闲话少说,现在就请您自己尽情参观鸟的天堂。祝您旅途愉快!

    篇二:鸟的天堂导游词

    各位游客,大家好,我是你们这次旅程的导游。本人姓甘,你们就叫我甘导好了!

    我们现在正乘游艇在天马河上,朝“鸟的天堂”方向行驶。大家抬头看,呈现在你们眼前的,是一大片翠绿而茂密的榕树林,像不像浮在水面上的一片绿舟?其实那是棵大榕树!这棵树占地有20多亩,它已生长了500多年呢!看它那粗壮的枝干,向四面八方伸展着,枝上又生了根,有的伸进泥土里。看啊,伸进土里的根上又生枝,一直向外扩散。谁说独木难成林?!这不就是“独木成林”的奇观吗?。

    大家看看榕树的叶子,苍翠欲滴,翠色欲流,绿得多么耀眼,似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动,显得生机勃勃,好像要把它的生命力展示给我们看。在大树的浓荫下,让人神清气爽。瞧,它的叶子多么密呀,简直可以遮天蔽日!

    大家仔细听一听,听到了什么?对了,是鸟儿那清脆的鸣叫声,你们看,它们有的在梳洗羽毛,有的在追逐嬉戏,万鸟盘旋飞舞,展翅高飞。看,一只麻雀在树上欢快的唱着歌,那歌声婉转极了!这儿最有名的是白鹤和灰麻鹤,白鹤是早出晚回,而灰麻鹤恰恰相反,是晚出早归,清晨或傍晚,万鸟交替出归,到时,看见了这只,错过了那只;看见了这只,另一只又飞起来了。你们的眼睛绝对会忙不过来的哦!

    好了, 现在,就让我们踏上小岛,慢慢的去感受感受它的勃勃生机吧!(甘沁)

    亲爱的游客们,大家早上好,首先,我对各位的到来表示诚挚的欢迎,我是讲解员np,欢迎来到鸟的天堂,非常荣幸能够为大家服务。 游客们,广东省新会县郊外的这条河叫天马河,河中心有一棵巨大的榕树,它已经有五百年的历史了。大家看,榕树的树枝盘根错节,枝繁叶茂,其覆盖面积之广,世界罕见.仔细看,是不是就像漂在水面上的一大片树林,当地人把它称作“树神”,把这里称作“鸟的天堂”和“天堂中的乐园”。“一株榕树便天堂”, 一句诗概括了鸟的天堂的特点,岛上的榕树长年栖息着数万只小鸟,鸟的种类很多,尤以白鹭和灰鹭最多。白鹭朝出晚归,灰鹭暮出晨归,一早一晚,相互交替,盘旋飞翔,嘎嘎而鸣,蔚为奇观,形成“独木成林古榕树、百鸟出巢、百鸟归巢”三大自然奇观。大家是不是已经陶醉其中了?

    旅客朋友们,大家好!欢迎来到鸟的天堂。今天由我做你们的导游,一起来游览鸟的天堂。这里是全国最大的天然赏鸟乐园。这里是人们心驰神往的旅游胜地。小鸟天堂是侨乡广东新会著名的国际级生态旅游景点,位于距城区10公里的天马村。她以数百年的悠久历史,占地达18 亩,远看像一片浮动绿洲的古独榕,堪称南国奇观。而每天栖息在这棵美丽大树上数以万计的各种野生鹭鸟,暮出晨归,嘎嘎而鸣,翩翩起舞,更蔚为壮观。这一自然景象出现

    在人口稠密区,生生不息,已延续了384年(明万历戌午年,公元老派1618年始于“雀墩”),形成了人与自然和谐相处、共同发展的典范,实属罕见。历年来,吸引了大批中外游客慕名而至。“世界十大文化名人”之一,我国现代著名作家巴金,早在上世纪三十年代初就游览了小鸟天堂,写下了名篇《鸟的天堂》,并于1980年载入全国(包括港地区)统篇教材,小学六年级语文(下册),成为经典课文,每年在全国约2300万名该年级学生中广为传诵。一级又一级,一代复一代,这个名闻遐迩的“鸟的天堂”,已在全国数亿学生中深入人心。这一奇特的自然生态景观,这一珍贵的自然遗产,已成为人与自然和谐统一的活的“教科书”,并以此作为窥视大自然的窗口,让人们从中了解人与自然和谐相处,建立新型人鸟关系的过程,从而唤起人们热爱大自然,热爱我们人类共同家园的美好情感。 时下,独具生态文化色彩的“休闲型”旅游,已渐成热点,正引领着旅游新时尚。2002年又恰逢国际生态旅游年。请到全国最大的天然赏鸟乐园来;请到人们心驰神往的绿色家园来!“人间毕竟有天堂,暂别浮华,拥抱自然,聆听百鸟和鸣,感受天籁之声;到人的乐园,远离尘嚣,觅一方静土,让疲倦的心灵得到片刻栖息??好了,听了我的介绍你一定迫不及待了吧?闲话少说,现在就请您自己参观鸟的天堂。2小时后在这里集合,祝您旅途愉快!

    还有一篇:

    各位游客,大家好,我是你们这次旅程的导游,本人姓杜,大家可以称呼我杜导。 我们现在正乘游艇在天马河上,朝“鸟的天堂”方向行驶。大家抬头看,呈现在你们眼前的,是一大片翠绿而茂密的榕树林,像不像浮在水面上的一片绿舟?你们猜,这儿有多少棵榕树?告诉你们,这儿仅仅只有一棵榕树!这棵树占地有20多亩,树龄已高达500多岁了呢!让我们靠近它看看,它那粗壮的树干上,无数树枝向着四面八方伸展,枝上又生根,有的伸进泥土里,使劲儿汲取水份,看啊,伸进土里的根上又生枝,一直向外扩散,便形成了“独木成林”的奇观。

    大家可以看看它的叶子,苍翠欲滴,翠色欲流,绿得多么耀眼,似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动,显得生机勃勃,好像要把它的生命力展示给我们看。现在我们来到它的浓荫下,呀,它长得好密呀,真是遮天蔽日啊!

    大家竖起耳朵听,听到了什么?对了,是鸟儿那清脆的鸣叫声,你们看,它们有的在梳洗羽毛,有的在追逐嬉戏,万鸟盘旋飞舞,展翅高飞,这儿最有名的是白鹤和灰麻鹤,白鹤是日出夕归,而灰麻鹤恰恰相反,是夕出日归,清晨或傍晚,万鸟交替出归,到时,看见了这只,错过了那只;看见了这只,另一只又飞起来了。你们绝对理应接不暇哦! 篇三:鸟的天堂”导游词

    鸟的天堂”导游词

    “各位游客朋友们,大家好。我是我们这次‘鸟的天堂’之行的导游。今天我们要去的‘鸟的天堂’,为于广东新会城市以南10公里的天马村天马河上的一个小岛。岛上有一棵很大的榕树,树冠占了20亩!想象一下,那棵树有多大啊!而且,在这棵大榕树上还栖息了无数只鸟。因为它们不仅数量多、品种多,还生活得十分快乐,这个小岛就得了‘鸟的天堂’这个美名。其实,得到这个美名也是与一代文学巨匠巴金分不开的。1933年,巴金先生来‘鸟的天堂’游览后,写了一篇《鸟的天堂》,这也是这个小岛得名的一个重要原因。好了,闲话少说,咱们现在已经到了天马河边了,现在就让我们去亲眼见识一下‘鸟的天堂’的神奇与

    美丽。”

    “现在,咱们眼前就是‘鸟的天堂’了。瞧,这棵大榕树很大吧。请各位游客朋友们注意,这可只是一棵树,一棵树能长得这么大,是不是很神奇;再看看它的叶子,多么青翠,密密麻麻,十分茂盛;您看见这些空中飞来飞去的鸟了吗?这些鸟以野生鹭鸟为多,还有毛鸡、麻雀、画眉??数不胜数。它们在空中飞翔,翩翩起舞的样子多么令人着迷。一会儿,咱们就去亲身感受一下‘天堂’的感觉。不过,请大家注意,不要伤害大榕树和这儿的鸟,给它们一个安全的环境,咱们才能真正体会到天堂的感觉,不是吗?现在,大家可以自由活动了,两个小时后

    实验小学四年级:水冰水心

    篇四:〈鸟的天堂〉导游词

    〈鸟的天堂〉导游词

    旅客朋友们,大家好!欢迎来到鸟的天堂。我叫李佳瑶,今天由我做你们的导游,一起来游览鸟的天堂。这里的河中心有一棵巨大的榕树,它已经有五百年的历史了。大家看,榕树的树枝盘根错节,枝繁叶茂,其覆盖面积之广,世界罕见.仔细看,是不是就像漂在水面上的一大片树林,在这里都把它称作“鸟的天堂”和“天堂中的乐园”。 你们听见了吗?到处都是鸟声,听,那悦耳的歌声在四面八方传出来,这真是名副其实的“鸟的天堂”啊!你们看那边有一只翠鸟正在一枝苇杆上等着小鱼浮出水面呢!你们知道吗?这里的鸟多得数不胜数:麻雀.画眉鸟.啄木鸟.灰雀.杜鹃鸟.白鹭.夜莺等等,听见了吗?现在许多的鸟正在“叽叽喳喳”地举行大合唱呢!在这里,它们搭窝建巢,在这“天堂”尽情享受幸福,感受快乐,领悟自由,尽情翱翔。

    不知不觉间,大家是否已沉醉在这美丽的景色当中?随着时间的流逝,我们将要离开了,虽然仍有不舍,但我希望各位朋友能够用心感受这一切的美好,好了,大家再见! 黄豆观察日记

    2009年9月21日 星期一晴

    今天老师布置了观察作业,放学回到家里,我从厨房抓了一把豆子,又找来了一个玻璃碗,把碗里盛了半碗水,然后把豆子放在碗里,哈哈,开始观察了。

    我看看浸在清水里的黄豆,有的体形圆溜溜的,有的椭圆椭圆的,他们像小孩子的笑脸。每个黄豆的中间还有一个硬硬的点,妈妈说那是豆脐,将来黄豆就是从这里发芽的,这个脐相当于果实的种子。观察了半个多小时,没有发现有什么变化。

    2009年9月22日 星期二 晴

    到了第二天,我起床就跑去看碗里的黄豆,发现黄豆有变化了,豆皮被水泡得皱皱的,难看极了。下午回到家,又去看黄豆,它们每个豆子都变成了长椭圆形,象喝饱了奶的娃娃,水灵灵的,可爱极了。而且每个豆子都是原来的两倍大。我伸手拿出一颗豆子捏了捏,好柔软啊,而且在豆脐上还冒出一点点绿色的小芽。

    2009年9月23日 星期三晴

    今天放学回家的第一件事还是看黄豆发芽了没有,但令我失望的是黄豆的芽还只有一点点,和昨天的情况差不多。我问妈妈:“黄豆为什么还不发芽呢?”妈妈说:“黄豆在水中浸泡一个晚上后,就应该把碗里的水倒出去,只留下豆子,还要用一条小毛巾将碗口盖住,这样黄豆才能发出芽来”。期待着黄豆赶快发芽。

    2009年9月24日 星期四 晴

    黄豆今天终于发芽了。我好开心啊。

    当我掀开盖在碗上的小毛巾时,我惊讶地张大了嘴巴,真是大吃一惊,黄豆芽已经在豆脐上发出了白白的、细细的、长长的小豆芽,小豆芽把黄豆皮撑破了,顶成了两瓣,用手轻轻一剥,豆皮就下来了,露出了里面的黄豆瓣。黄黄的、嫩嫩的,看着就让人喜欢。最长的

    小豆芽居然有两厘米长了,靠近碗口,就会闻到一股淡淡的豆子的清香。

    篇五:“鸟的天堂”导游词

    “鸟的天堂”导游词

    大家好!欢迎你们千里迢迢地来参观我们小鸟的极乐世界“鸟的天堂”!我是您的小鸟导游—鼎鼎。好了,我们要到了,请大家做好准备!

    好了,“鸟的天堂”已经到了。大家看!这就是我们的家园----大榕树。我们的天堂就是由这棵树所形成的,此外,该树还大得出奇!远处看这可树,你可能会不以为然:“不就是个森林嘛!”可当你仔细一看,一定会非常惊奇:“这难道是一棵树啊?简直就是??”当然,正是因为这宽阔的空间,茂盛的枝叶,粗壮的枝干,使我们小鸟都把这里称为“鸟的天堂”。每天都会有我的许多同伴飞到这里来,在这里安居乐业,繁育后代。现在,不管你走到我们家园的角落,都能见到你说也说不上来,见也没见过的鸟儿。

    当然,我们有这样幸福、快乐的生活,功劳也少不了好心肠的人们,听他们说,我们的家园是300年前的一位当地人在这里插上的一棵榕树演变而成的,后来人们把这棵树视为圣树,并立下了这样一条乡规:不能去林中猎鸟、掏鸟蛋;不许强制砍伐我们的家园—大榕树。 对了,请您记住本“天堂”的地点:中国广东县,珠江三角洲西部的天马河。

    叽叽,如果你也喜欢上了我们这“鸟的天堂”,那么,请您留下来,和我们一起生活,一起歌唱,一起投入大自然的怀抱吧!

    四川德阳绵竹市大西街小学四年级:杨撷鼎

    篇六:鸟的天堂导游词

    鸟的天堂导游词

    亲爱的朋友,您到过广东新会吗?您读过著名作家巴金爷爷写的《鸟的天堂》吗?如果没有,那就听我给您做一介绍:

    巴金爷爷笔下的“鸟的天堂”,又名小鸟天堂,位于我国广东新会天马村的湖心岛上。它实际上是一株大约有500多年的古榕树,经过长期繁衍,如今已经盘根错节,枝繁叶茂,覆盖了整个小岛。 您不禁要问,一棵古榕树如何能覆盖整个小岛?它又如何能成为鸟的天堂?朋友,莫急,听了我的介绍,您就会真-相大白的。

    据说500多年前,这湖心岛原是一个大泥墩,上面长着一棵榕树。这榕树可不是一般的树,它的特点是“树干生树枝,枝上又生根”,这根又直垂到地上伸进泥土里,就又变成了树干。就这样,“树干生树枝,树枝生树干”,经过许多年的繁衍,就变成了现在这婆娑成荫的“岛上绿洲”。

    由于“绿洲”环境静而幽雅,鱼虾虫蟹十分丰富,在枝繁叶茂,碧绿婆娑的古榕冠部,栖息着数以千计的鸳鸯、八哥、斑鸠等十多种鸟类。其中最引人注目的是白鹤和灰麻雀。白鹤朝出暮归,麻雀暮出昼息。每当晨光熹微或暮色苍茫之际,群鸟比翼展翅,下上翻飞,盘旋起舞,嘎嘎而鸣,蔚为奇观。

    那么,“鸟的天堂”的美名又是从何而来的呢?这是因为,我国著名作家巴金爷爷,1933年曾到过这里。他分别于晚饭后和第二天早晨,和友人一起荡舟于大河之上,亲眼目睹了这令人神往的岛上奇观。他抑制不住内心的激动,挥笔写下了《鸟的天堂》这篇美文。从此, 这物色天成的南国奇观便名扬天下。

    在巴金爷爷的笔下,这美丽的古榕树确有独到的魅力。其一是“大”。它不但树干粗、树枝多,而且枝上生根,根上生枝,显得非常茂密。那枝上的小鸟,叶上的露珠,也极富有生机和活力。二是“绿”。那么多的绿叶,一簇堆在另一簇上面,不留一点缝隙。那翠绿的颜色,使人看了非常耀眼,似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。三是“鸟非常多”。到处百鸟争鸣,大的,小的,花的,黑的,有的站在树枝上叫,有的在扑着翅膀。它们一旦飞起来,个个翩翩起舞,简直叫人看得眼花缭乱,应接不暇。

    读了巴金爷爷的文章,我还想告诉您,看鸟最好早晨去,傍晚是几乎看不到鸟的。因为这里栖息的野生鸟类,大多是“暮出晨归”。您不要因为看不到鸟,就以为这“鸟的天堂”是徒有虚名。你只要早上站在这里拍拍巴掌,就能看见鸟儿成群结队的从树丛中飞出来,它们五颜六色,姿态各异,让你看也看不过来。如果您有运气,说不定还会碰上那会唱歌的画眉,它们会为您唱上一曲曲美妙动听的歌,会让您在那里流连忘返、回味无穷的。

    好了,介绍了这么多,如果有机会,请您拥抱一下大自然,实地去那里看一看,聆听一下百鸟和鸣的天籁之声,感受一下这树与鸟、鸟语水、人与自然的和-谐之美。您一定会感到,那的确是名副其实的“鸟的天堂”啊

    篇七:鸟的天堂导游词

    大家好,我是导游汤杰,大家可以叫我汤导。今天,我很荣幸能带大家去游览“鸟的天堂。”“鸟的天堂”是一棵枝繁叶茂的大榕树,它位于广东省新会市天马村天马桥的一个小岛上。俗话说:“独木难成林。”而这棵大榕树的确是“独木成林。”榕树为什么能“独木成林”呢?原来,榕树一般生活在热带和亚热带,是一种常绿乔木,它会长出许多支持根。随着时间的推移,支持根越来越粗,和主干很难区别。鸟儿们在大榕树上生活,像在天堂一样。而且这儿的农夫和孩子都很爱鸟,他们从不捉小鸟玩或捡鸟蛋。“鸟的天堂”栖息着成千上万的鸟儿,有着数不清的鸟巢,有着各种各样的鸟蛋??都不计其数!大榕树上的小鸟颜色不一,习性不同。有每天早出晚归的白鹤;有在黑夜出去觅食的猫头鹰??大榕树的清晨最热闹了。那时候,鸟儿都会出来大显身手。有百灵鸟的歌唱;有黄鹂鸟的边唱边舞??鸟儿们有的站在树枝上唱;有的飞起来;有的在扑翅膀。让你看清楚这只又错过那只。

    篇三:北京颐和园导游词50(共8篇)

    篇一:北京颐和园导游词

    北京颐和园导游词

    4.3 郑秀珍

    大家好,欢迎来到北京颐和园玩。我是导游:郑秀珍,大家有事来找我。请大家注意了,进了颐和园的大门,请不要乱冷垃圾,谢谢合作!

    首先我向大家介绍一下,北京颐和园它还有另一个名字:皇家园林博物馆。颐和园里有山有水。山是万寿山,水是昆明湖,还有许多名胜古迹。进了大门,看到的是彩画长廊,这长廊简直就是一幅故事传说的长卷,令人驻足留连。大家请看,长廊有绿漆的柱子,红漆的栏杆,一眼望不到头。这长廊很长很长,有七百多米呢!每一间横槛上都画着五彩缤纷的画,这些画画得栩栩如生,一共有几千幅画呢! 大家抬头看一看。很美吧。好了,大家游完长廊,我们就去谐趣园。谐趣园最具有南方水乡特色,园里柳荫夹道,回廊曲折。那飘满水面的荷叶连成一片,密密麻麻。在这茂盛的叶片中,点缀着像星星一样的荷花。大家看,有的荷花展开两三片花瓣,有的还是花骨朵,有的露出了嫩黄的小莲蓬,还有的已全部绽放。从谐趣园过来,就来到了万寿山。

    从万寿山下看,一座宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上,金黄色的琉璃瓦闪闪发光,闪烁着金子般的光芒,那就是佛香阁。我们到山顶去看看吧。从佛香阁的前面向下望,颐和园的景色大部分都看到了。大家往左侧看,那就是昆明湖。昆明湖的水很清、很静。待会儿,就去昆明湖看一看。

    从万寿山下来,就是我刚才说的昆明湖。昆明湖围着长长的堤岸,堤上有好几座式样不同的石桥,河两岸还有许多柳树。湖水波光粼粼,蜿蜒飘逸的十七孔桥像一条长龙,横卧在湖面上。大家可以做船去玩一玩,看一看风景。一小时后,到大门口集合。

    今天,我们的旅程到这里就结束了,欢迎大家再来游赏。祝大家玩得愉快! 篇二:美丽的颐和园导游词

    美丽的颐和园导游词

    大家好!我是一个小小导游。现在由我带领大家去参观美丽的颐和园。

    \n\n 颐和园又名清漪园。大家看,这里是着名的长廊。这长廊有七百多米,分成273间。它有一条条绿色的长柱,一排排、一列列整整齐齐地,像一个个有素的士兵;有红漆的栏杆,而且每一间横槛上都有各种各样的花纹,如:花草树木、人物、风景等等。旁边还种着一盆盆五颜六色的花,一丝丝花香在这长廊飘来飘去,清新的味道扑面而来。现在,请各位女士们和先生们小心梯级,而且不要乱丢垃圾,有垃圾一定要丢到果皮箱,保护好这里美好的环境!\n\n 各位游客,大家请跟我来!这是一个你们最盼望的景点昆明湖。昆明湖是一条长长的堤坝。湖北有几座形态各异的石桥,桥栏杆上有过百条石柱。石柱上雕刻着狮子头,他们神态各,好看极了!\n\n 我们要上山了,各位走好啊!我们下一个景点是万寿山。万寿山的半山腰中有一个三层的宝塔。旁边还有一棵棵参天的大树,绿树成荫的,一眼望去像一块大大的翡翠。\n\n 颐和园一天游到此结束了。大家觉得这景色美吗?我们祖国还有很多名胜古迹,以后我们还会观看到更美的景点的!各位游客,再见了!\n\n 篇三:北京颐和园导游词

    北京颐和园导游词

    大家好,我是你们的导游大家可以叫我陈导,今天就由我来给大家讲解颐和园的风景名胜。请大家随着我走。现在,我手指的这个是着名的长廊。这个长廊可不一般。它全长700多米,分成273间。大家可以看到,每间的横槛上都有许多五彩图画,画得各式各样,有人物、花草、风景,几千幅画没有哪两幅是相同的。难怪被称为“世界第一廊”。大家往前看,这就是碧波荡漾的昆明湖。这片湖静得像一面镜子。游船经常从这里经过,大家可以听到船上游人们的欢歌笑语。在昆明湖的上面,就是闻名遐迩的万寿山。站在这里,我们可以看到

    颐和园的全部风景。站在这里看,整个颐和园真可谓是无比壮观。郁郁葱葱的树丛掩映着黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上,黄色的琉璃瓦闪闪发光,这就是古香古色的佛香阁。大家快随我看看这美丽的石桥吧!这座石桥有17个桥洞,叫十七孔桥。桥栏杆上有上百根石柱,柱子上都雕刻着姿态不一的活灵活现的小狮子。这座在历史上为帝王建造的古典园林,现已成为中国最着名的旅游参观热点之一,每年接待游客数百万人。1986年,颐和园被联合国教科文组织列为世界文化遗产。大家听了我的介绍,也心动了吧!那就亲自到颐和园看看吧!

    白沙小学四年级:黄益枭

    篇四:颐和园导游词

    颐和园文化遗产解说词

    东宫门

    各位游客您好:

    欢迎您来颐和园参观游览,我是导游员xx,希望我的讲解能令各位满意,使我们共同度过一段美好的时光。在游览过程中,您将了解到颐和园悠久的历史文化,观赏到秀丽的湖光山色,亲身体会到我们颐和园人的真诚和热情。

    颐和园始建于1750年,那时,中国的清朝正值盛世时期,疆土广阔,国力强盛,当时执掌朝政的是清王朝第四个皇帝乾隆,他凭借自己对中国园林的理解和至高无上的权力以及国库大量的存银,以“兴修水利、为母祝寿”为名,选定燕山脚下一处具有江南水乡风韵的绝妙之处,吸收了中国古典园林艺术之精华,继承了历代皇家园林的成就,荟萃了全国的能工巧匠,连续施工15年,建成了一座规模巨大的皇家御苑---清漪园,显示了中国园林文化的最高成就。1860年第二次鸦片战争中,清漪园被入侵北京的英法联军焚毁,1888年,慈禧太后下令在清漪园遗址上将其重建并改名为“颐和园”。颐和园是当今世界上建筑规模最大、保存最完整、文化内涵最丰富的皇家御苑,被誉为皇家园林博物馆,它杰出的园林艺术价值和重要的科学价值,使它成为中外最著名的游览胜地之一。早在1961年,颐和园被国务院列为全国第一批重点文物保护单位。1998年,颐和园又被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录,成为东方皇家园林文化的代表。

    颐和园主要由万寿山和昆明湖组成,占地面积290公顷,其中水面约占四分之三,大小建筑三千余间,约七万平方米,园林布局因功能不同划分为朝政办公区、帝后生活区和风景游览区三个部分。进入东宫门,您首先来到的是朝政办公区,两侧对称排列着“南北九卿房”,是清朝九卿六部值班的地方,整个院落给人一种古朴肃穆的感觉。

    仁寿殿

    颐和园按园林布局因功能不同划分为政治活动区`生活居住区和风景游览区。我们下面要参观的是以仁寿殿为主的政治活动区。进入仁寿殿之前我们首先要经过的是仁寿门,门上悬有用满汉两种文字书写的匾额,进入仁寿门,迎面而立的是一块玲珑剔透的太湖石,我们观其外形象一扇屏风,挡住了游人的视线,使大家不会一进门就对园内的景色一览无余,这是中国造园艺术中的一种手法,叫“障景法”,因为中国的园林风景讲究层层展开,引人入胜,最忌讳一览无余,在空间景物的设置上也常常欲扬先抑,欲露先藏。

    这个汉白玉须弥座上有一尊铜制的怪兽,我们一般称它为“麒

    麟”,它生有龙头、鹿角、狮尾和牛蹄,遍身鳞甲,还带有火焰纹,虽然在现实生活中并没有这种动物,但古代工匠们却把它塑造得栩栩如生,它象征着吉祥富贵,每逢它的出现,就预示着国泰民安。这座雄伟的殿宇就是当时颐和园的政治统治中心──仁寿殿。它始建于17(转 载于:wWW.cSsYq.cOM 澳门博狗博彩官方平台:蝴蝶谷导游词50字)50年,原名“勤政殿”,当初乾隆皇帝规定,所有皇家御苑中临朝的正殿都叫勤政殿,意思是告诫帝王游园时不要忘了勤理政务,嘉庆皇帝在《勤政记》里说道:“君勤则国治,怠则国危”,也就是说理政勤不勤是关系到皇帝宝座稳不稳的问题。慈禧复建颐和园时此殿改名为

    “仁寿殿”,这个名字来源于孔子《论语》中“仁者寿”的语句,实际上是为皇权歌功颂德,认为施仁政者可以长寿。现在殿内基本上是按原状陈列,正中的地平床上设有紫檀木精雕宝座和御案,四周设有掌扇和香炉,每当慈禧早朝时,点蜡烛的鹤灯、烧檀香的鼎炉、烧藏香的龙抱柱就要全部燃点起来,制造出一种灯火通明、香烟缭绕的威严气氛。

    殿外的平台上成对摆放有铜龙、铜凤和太平水缸,龙凤是封建王朝皇帝和皇后的象征,按规定殿前陈设的龙和凤,应该是龙在中央,凤在两侧,而这里是凤在中央,龙在两侧。它和清末慈禧太后“垂帘听政”有关,是清末特定历史条件下的产物。太平水缸是宫里用于防火的用具,讲到这里也许您会问:“北京的冬

    天天气很冷,如果缸里的水结了冰怎么办?”其实,聪明的工匠早就想到了这一点,您看,缸下面的石头基座上有一个开关,里面是一个空槽,冬天就会有人将木炭放在里面燃烧,给水缸加温,这样缸里的水就不会结冰了。

    昆明湖

    现在我们来到昆明湖畔,昆明湖是颐和园的精髓,它近220公顷的水面约占整座园林面积的四分之三,浩瀚的昆明湖,壮丽的万寿山,挺秀的玉泉山宝塔及西山群峰,形成了近景、中景、远景,层次奉命。这就是我国造园艺术中 “借景“巧妙运用的典范。难怪乾隆赞美这座园林“何处燕山最畅情,无双风月属昆明”。

    不远处的小岛上遍植桃柳,有一个四角重檐的亭子,是昆明湖东岸边的一个重要点景,是观赏湖山景色的好地方。我国有“见柳而知春”的说法,每当春天来临之际,这里桃花绽放,柳丝吐绿,最早向人们报告春讯,故此亭被命名为“知春亭”。

    宜芸馆

    这里是光绪的皇后隆裕居住的宜芸馆。隆裕是慈禧的侄女,慈禧把隆裕许配给光绪是为了更好的控制光绪的思想和行动。隆裕是中国封建社会最后一个皇太后,也是最后一位皇后。1908年光绪和慈禧相继去世,在去世前慈禧下令由溥仪来继承皇位,隆裕为皇太后,象她当年那样“垂帘听政”。可惜好景不长,1912年他的皇位就被废除了。1911年,孙中山领导的辛亥革命成功后,1912年,隆裕在故宫的养心殿发布诏书,宣布末代皇帝溥仪退位。结束了清王朝200多年的统治,也结束了中国的封建社会。

    玉澜堂

    我们看到这组建筑别致,环境幽雅的四合院叫玉澜堂,始建于乾隆年间,光绪时成为皇帝的寝宫,1898年在光绪支持的“戊戌变法”失败后,这里又成为囚禁的地方。

    玉澜堂在中国近代史上与戊戌变法有着密切的联系。光绪名叫爱新觉罗·载恬,是慈禧太后的外甥。同治皇帝去世后,慈禧为了能继续掌握政权,于是就让当时只有四岁的光绪继承皇位,由她再度“垂帘听政”,直至光绪长到十九岁,慈禧才表面上同意“撤帘归政”,但是她仍操纵实权不放。后来,慈禧和光绪在政治上发生了冲突,光绪在维新派康有为、梁启超、谭嗣同等人的推动下,想通过维新运动来改变吏治等,以挽救清王朝的腐败统治,于公元一九八九年推行了维新变法,史称“戊戌变法”。但变法只搞了一百零三天就被握有实权的慈禧镇压下去。慈禧杀害了谭嗣同等“六君子”,而光绪则被严密囚禁里起来,被关了整整十年。光绪被软禁在这里时,慈禧命人在院内砌起了许多砖墙,几乎把玉澜堂封闭起来,门口还有慈禧的亲信太监把守,光绪象囚徒一样生活在这里,完全失去自由。现在东西配殿内仍保留着当年所砌的砖墙,以供游人参观。

    德和园门前

    现在我们来到的是德和园,这是当年光绪皇帝和慈禧太后看戏的场所。这组建筑从1891年开始兴建,到1895年完工,共花费了71万两白银,是颐和园大型工程之一。它主要是由扮戏楼、大戏台以及慈禧看戏的颐乐殿三部分组成。其中的大戏楼构思巧妙,结构严谨,富丽堂皇,被誉为“京剧摇篮”。1984年9月10日,德和园以崭新的面貌对外开放,除戏楼外,

    分设了七个展室,以陈列帝后生活用品为主。工作人员身着清代宫廷服饰为参观者服务,游人会在一种较为浓重的历史文化气氛中参观游览。(展室讲解略)

    大戏楼前

    这座戏楼高21米、宽17米,上下分为三层,分别是福、禄、寿三台。三层之间有天井相连,顶部有

    碌碌绞车牵引,舞台地板下设有地井和水井。演出时,根据剧情,演员可扮演神仙鬼怪从天上而降,从地下钻出,上天入地,变幻无穷。另外,底部的水井还能增强演员声音的共鸣,使演员的念白听得清楚,唱腔显得洪亮。

    德和园大戏楼,是清宫三大戏楼之一,他与其他两座即:故宫的“畅音阁”、承德避暑山庄的“清音阁”。德和园的大戏楼从形式和规模上比其他两座戏楼都要大。是我国目前保存最完整,建筑规模最大的古戏楼。我国京剧艺术的形成与发展和这座戏楼有着直接的联系。因为德和园大戏楼建成后,慈禧经常让社会上的名演员进宫表演,并给予各种支持,使京剧这门艺术得以迅速发展和完善,所以,这里才有“京剧摇篮”之称。

    我们身后的建筑就是慈禧看戏的颐乐殿。当年慈禧坐在中间的九龙宝座上,光绪皇帝坐在殿前左边的路台上。每当慈禧看戏的时候也会赏赐一些王公大臣和她一同看戏。大臣们则跪在两边的走廊上看戏。演出前,还要从戏楼两边把角的绿柱子到正殿两边把角的红柱子上拉起一条八字形的幔帐,这样大臣们只能从戏台的侧面观看到演出,而看不到殿内的慈禧,这也就是当时的“君臣有别”。德和园我就为大家介绍到这里,下面我们去参观生活居住区。 乐寿堂

    慈禧晚年的时候非常喜欢颐和园,每年的大部分时间她都要来避暑、休养,展现在我们面前的这组建筑就是慈禧居住过的“乐寿堂”。

    这是一组前后两进,左右各带跨院的四合院式建筑群,从外形上看,它虽然比不上法国瓦尔塞宫和帝俄东宫的雄伟,但中国古建的这种木构架结构非常有利于通风采光。夏天满院支塔凉棚,冬天殿内烧地炕,冬暖夏凉,非常适合居住。这里环境幽雅,生活便捷,出乐寿堂向东,可以到德和园大戏楼听京戏,由此上山可以到景福阁观雨,出乐寿堂西门,又能到世界上最长的人工走廊----长廊漫步。难怪慈禧太后的贴身宫女说“在北京最美的景色是颐和园,颐和园里最好的地方当属乐寿堂”。

    长廊

    下面要参观的是风景游览区,首先我们将步入颐和园中非常具有代表特色的景点-----长廊。

    这里是长廊东部的起点邀月门,“邀月”二字出自我国著名诗人李白《月下独酌》中的“举杯邀明月”的名句而得名。长廊始建于乾隆十五年(1750年),整个廊身为东西走向,全长728米,如果我们把四个柱子的空间算作一间的话,共273间。由东向西建有“留佳”、“寄澜”、“秋水”、“清遥”四座八角重檐亭。1990年,长廊又被“世界吉尼斯大全”评为世界上最长的人工画廊。廊内外的彩画多达14000余幅。内容包括草木花卉,人物故事,山水风景等。其中人物故事大多出自我国古典文学名著,如,《红楼梦》、《西游

    记》、《三国演义》、《水浒》、《聊斋》等,它们就如同在您面前展开的一幅历史画卷,在您饱览颐和园特有的湖光山色的同时,更获得文化修养的陶冶与启迪。

    当我们在长廊漫步时,并没有觉得它有起伏曲折的感觉,这是因为长廊的地基随着万寿山南麓的地势高低而起伏,其走向随着昆明湖北岸的凹凸而弯曲。这是建筑师们巧妙地利用了四座八角重檐亭作为高低和变向的连接点的缘故。在全园建筑布局中长廊具有重要作用,它使湖山之间有了一个巧妙的过渡,同时,又象一条五彩缤纷的带子,把前山一些分散建筑连在一起,构成一个排列有序的建筑整体。

    在园藏文物珍品展览门前

    现在我们参观的这组建筑叫清华轩,在乾隆时期,叫“罗汉堂”,是一座寺庙型建筑。1860年被烧毁。光绪年间修建后,改名为“清华轩”。

    现在清华轩被开辟为“园藏文物珍品馆”,共设六个展室,颐和园保存的数万件珍贵文物将轮流在这里展出。展品包括春秋战国时期的青铜器,明、清两代的瓷器、玉器,还有字画等。在院内,有一座巨型石碑,高和宽均3米有余。在石碑的正、反两面和两个侧面,都有乾隆书写的碑文。一篇写的是清朝政府向新疆进军,设法平定准葛尔叛乱一事,另一篇是平定叛乱后写的。其它碑文,除写“罗汉堂”外,也都有与此次西师有关。1860年英法联军焚毁此院时,其他都烧光了,唯独这块石碑较为完整地保存下来,成为今天具有重要历史价值的文物。

    排云门前

    现在我们来到了万寿山前山建筑的中心部位,排云殿佛香阁景区。这组建筑是乾隆为恭祝他母亲60大寿时所建的。在乾隆时期叫“大报恩延寿寺”,1860年被英法联军焚毁,慈禧于1888年重建,并改名为“排云殿”,由于当年她建园的目的是为了她个人的颐养天年保养元气。而这里又是佛殿旧址不适合居住,因此她只恢复了佛香阁,转轮藏等建筑,并把排云殿作成当年祝寿的地方。我们站在这里从下往上望去,湖岸边的“云辉玉宇”牌楼,排云门,排云殿,佛香阁均建在一条中轴线上,连成了层层升高的直线。象征着神权的佛香阁高高在上,具有主宰一切的气势,而慈禧做寿的排云殿则在轴线的中间,整个建筑布局充分体现了佛经中所描绘的仙山琼阁的天国境界,以及“君权神授”的封建正统观念。这个景区,廊亭殿阁气势辉宏,它将宫廷功能、园林功能和宗教功能巧妙地组合在一起,是颐和园内最为壮观的建筑群体。

    前院有金水河和用汉白玉砌成的金水桥。

    慈禧的生日是农历十月初十,每逢大寿,慈禧坐在排云殿中间的九龙宝座上接受朝贺。当年光绪皇帝就是在这块“万寿无疆”的匾额下向慈禧行礼的。那么大臣门是在哪里行礼的呢?我们回过头来看,以我们刚刚走过的金水桥为界。金水桥以北是一品大臣行礼的地方,以南是二品大臣。而三品以下的文武百官只能跪在排云门外。皇后等可以步行至排云殿内向慈禧行六肃三跪三拜礼,肃是面对的意思。

    排云殿前

    我们看到门檐高悬着“排云殿” 匾额,“排云”二字出自晋朝诗人郭璞的“神仙排云出,但现金银台”的诗句,慈禧把自己比喻成为排云而出的神仙,接受文武百官的朝贺。现在殿内基本是按原状陈列的,中间设有宝座,宝座两侧有两个大型的“寿”字,它是用沉香木雕成的。沉香木是一种非常名贵的药材,据史料记载,当时沉香木为每30两白银买一两,可见是非常名贵的。这是大臣送给慈禧的生日礼物。我们看到上面还有一盏电灯,这是1903年德国负责安装的,慈禧晚年的时候还享受过许多西洋的先进技术,如:汽车,照相,火车等等。排云殿我就为大家介绍到这里,我们现在就沿着爬山廊一起到佛香阁参观。

    在佛香阁前

    现在我们站在这座20米高,有一百级台阶的石台下千万不要望而怯步。北京的老人们常说“登上万寿山的一百级台阶就能活到一百岁”,我希望大家都能够长寿,所以请各位努力攀登吧! 我们首先要参观的这组建筑叫转轮藏。转轮藏是仿照杭州法云寺藏经阁建的。由正殿,游廊和配亭组成。正殿上还装饰有福、禄、寿三星。配亭中有木塔,塔身周围摆放佛经和佛龛,地下设有机关。每当帝后来此祈祷念经时,就有人钻入地下,用力推动机关,塔上的佛经就转动了起来,而帝后只需用手轻轻一扶,就代表了把木塔上的经书全部念了一遍。在院内,耸立着一座高大的汉白玉石碑,高9.87米。上面刻有乾隆皇帝御笔亲题的“万寿山昆明湖记”,记述了堆积万寿山和开挖昆明湖的缘由。转轮藏我就为大家介绍到这里,下面我们就去参观与它对称的另一组建筑。